大家好，今天我想和大家探讨一下“飞龙神仙阵容搭配”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。
北极雷府驱魔院北山财神杨真君。北山杨真君，讳显，字飞龙。乃南北朝时陈宝应的部属大将，掌管军需粮草，陈宝应将一切军饷钱粮等均托付于他，加上他善于理财，使库瘭充裕，成为远近闻名的财神爷。一年，地方干旱，福州及临近数十县的农田颗粒无收，饿死了许多人。紧接着瘟疫流行，人心惶惶，人们纷纷扶老携幼逃亡，城邑乡村十室九空，景象萧条。杨公不忍见乡里百姓受难，便开仓拯济饥民，还派人远赴各地收购疗治瘟疫的药物，分发各药局免费施舍给病人，挽救了无数人的性命。灾后，为安抚百姓，杨公又罄其所有，为乡民添置耕牛、稻种等农耕用品，很快就使社会稳定、百姓安居乐业。但经过旱、疫这一折腾，杨公所掌管的粮草金银等全被挪用一空，军需告急，上司怪罪，将其缉捕入狱，欲处极刑。百姓闻之哗然，成群结队地涌向辕门请愿，愿以身代杨公者无数。事闻于朝，朝廷担心激起民变，特降旨赦免之。百姓感念杨公济困扶贫的恩德，遂在北山桑溪口立杨公生祠以祀之。杨公深为感动，认为自己所作的一切难以当百姓之如此厚爱，遂感叹地发誓说：“我死后若能为神，当庇汝等。”杨公去世后，曾降于人言：“吾奉帝命，列职仙班，以佑下土。”于是百姓遂奉其为神，岁时伏腊，祀事罔缺。
神仙和神有什么区别？
一般情况下都是说神的级别比仙要高，但其实神话中神和仙不属于一个系统，不能说具体哪个级别高。
神和仙有区别，由于范围广不能比高低。神，有天人之福没天人之报（享受天人福但不是天人）；仙，有地行仙、飞仙和天仙，由低到高。神是死后转生，仙是修长生者，数量极多。
神大致可以分成四类：
第一类是至高神。《说文解字》中解释“神”为：“天神，引出万物者也。”这就是神的最初含义。比如道教的老子，三清，元始天尊，玉皇大帝等等。
第二类是自然神，比如日神，月神，山神，河伯等等。这应该是原始崇拜的残留。
《庄子。逍遥游》中说：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。这应该也算是一种自然神。
第三类是体内神。道教认为人身体内各个器官都有神明掌管，比如三尸神，五脏神等等。《黄庭经》第七章开始列举了一系列的体内神的名字，以便冥思。这也是为何冥思又叫存神的原因。
第四类则是数量最多的一类神，即鬼神，通常是在人死后，由崇拜者或者信徒推举为神，或者政府官方册封为神。比如伍子胥被民间信奉为钱塘潮神。
飞龙在天第二部什么时候出来的
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曹植飞龙篇的意思
晨游泰山。云雾窈窕。忽逢二童。颜色鲜好。乘彼白鹿。手翳芝草。我知真人。长跪问道。西登玉台。金楼复道。授我仙药。神皇所造。教我服食。还精补脑。寿同金石。永世难老。 意思就是：早上游览泰山 ，云雾缭绕，忽然遇到两个仙童般的人，脸色是童颜焕发很是有精神，乘坐着白鹿，手握灵芝草，我知道这就是修真之人。就长久的跪下来想他问道。真人就向西登上玉石砌造的亭台，在黄金修建的楼上又向我说道，给我仙药，是神仙皇帝所制造的。他还教我怎样个吃法，说是能还精补脑的，吃后能寿同金石，永世不老的。
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