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“明修栈道，暗度陈仓”是名将韩信创造的一种战术，因为这个战术，使得刘邦所率领的汉军可以免遭关中三王的直接堵截，成功地打了关中三王军一个出其不意，最终占领了关中。
6?但是自从韩信创造这个战术之后，在之后的2000多年里，“暗度陈仓”却再没有出现过，成为了千古绝响。
为什么韩信可以暗度陈仓，但是诸葛亮却只能死死地六出祁山，越过高山险阻只能对付严阵以待的魏军，而不能走陈仓古道，偏偏要去走极端迂回的褒斜古道，难道是诸葛亮比较傻吗，偏偏要舍近求远、舍易求难。当然不是，这一切都和西汉初年那一场大地震紧密相关。正是这场地震，导致暗度陈仓的千古绝响。
6?韩信北伐，其实并不只是一路，而暗度陈仓，只是一系列综合军事活动的总称。北征军总共分为三路，子午、褒斜、陈仓，祁山都有军队在佯攻。其中子午和陈仓是主要路线，也就是说子午和陈仓都是突破点，只不过陈仓的军队进展更快，陈仓便出名了。
汉初之前，现在嘉陵江的上游本来是古汉水的上游，而且由于河道淤塞，水流不通，这些江水就在上游留存下来，在今天陕西略阳县城形成了一个大型的水泽。这个大型水泽的存在使得关中、汉中还有蜀地都可以联通，交通极为方便。这也就不难理解为何陈仓古道可以快速通过军队了。
但是未曾想到，汉初的一场武都大地震将这个古道给破坏了，武都大地震的发生使得蜀地以及汉中通往关中唯一便利的通道消失，蜀道终于难于上青天了。
因为没有便捷的水路，没有稳定的通道，导致诸葛亮北伐时运送粮草极为困难，如果通过褒斜古道，或者一些崎岖的山路运输，不仅危险大，而且运输效率极为低下，根本无法跟上大军迁徙的步伐。就算后来诸葛亮利用自己的聪明才智发明神器“木牛流马”，还建立专门的粮食机构，仍然无法战胜糟糕的交通。每次出征只能速战速决，不能有效蚕食魏国的土地这是诸葛亮北伐最为致命的东西。
6?一场地震，造成诸葛亮的遗恨，而韩信可谓天眷。
韩信是怎样渡军直取夏阳的？
韩信率军北征，大军到了临晋渡口，望见对岸全是魏兵，不敢轻易渡河，选择地势安营扎寨，赶办船只，与魏兵隔河相望，暗中却派士卒探察上游形势，不多时探马来报，上游的夏阳地方魏兵把守非常少。韩信听后，便已想出一击破敌人的策略，他今曹参带领人马人山，砍伐木料，不论大小运到军中。曹参领今走后，韩信又令灌婴带领将士分别前往市中，购买瓦罂，并且每瓦罂须容纳二石，购买千数，灌婴领令去办。几日之后，曹参、灌婴统统回来缴令，分别将木料瓦罂一律办齐。二将心中纳闷，便直言问韩信：“元帅，用木料及瓦罂做什么呢？”韩信微微一笑从怀中取出两条信绢：“你们二人分别拿出一条信绢来，看后自然明白广二将接信绢在手，出了大帐，展开一看，原来元帅是让他二人制造木罂。这木罂造法，都画在信绢上，原来是用木料夹住罂底，四周缚成方格，把千罂分做数十排。韩信让二将制好以后再行请令。灌婴对曹参道；“元帅葫芦里卖的什么药，渡河船只已经备齐，造这木罂有何用？”曹参微微一笑：“想元帅定有妙计，我们大家只依法制做罢了广二将日夜赶造，不到数日，已将木罂制齐，前来缴令，韩信满意地点点头：“待至黄昏，灌婴你带领数千名士兵，只准摇旗呐喊擂鼓助威，并守住船只，不得擅自命令渡河，违令者斩广“是广灌婴领令出帐。韩信又对曹参道：“曹参与本帅率军搬运木罂，连夜运到夏阳，就将木罂放人河中，每罂内装载兵卒两三人渡河，不得有误广曹参领令出帐后，立即行动。曹参率军将木罂运到夏阳。韩信与曹参一同率军乘坐木罂划到对岸。那魏将柏直只是死死把守临晋津。不让汉军渡河即可，哪里能想到韩信用木罂渡军。夏阳平日守军非常少，见河面没有船只，只是放心睡觉。天色已亮，汉军人马全部渡过。曹参挥刀拍马直杀向魏营，魏兵尚在梦中毫无抵抗，纷纷投降，魏将拍直被杀。汉军直杀到魏都平阳，魏玉豹闻听惊慌失措，不得以亲自率军出城迎敌，他既无韬略，又无本领，未战几合，被韩信曹参将帅活擒，魏兵见魏王豹活擒纷纷弃甲投戈跪降。魏地很快被平定。韩信令人把魏王豹及家眷国人槛车运往荣阳听候汉王发落。
韩信和白起谁才是真正的战神呢？
不管是破魏之役，还是井陉一战，无不是在极为寻常的战术中寻找不寻常的打法，出其不意，令敌人猝不及防，最后一总结，这不还是那个什么什么战术吗？仗原来还可以这样打！这乃是韩信一生用兵的精妙之处，看似离奇古怪，却简单如水，过后谁都能一拍脑袋恍然大悟，事前却谁都不知道他到底想干些什么，甚至怀疑他，鄙视他，笑话他。
中国历史上从来没有一个人，如白起一般，将军人这个职业做到如此纯粹、如此极致的，他不懂政治，不懂外交，更不懂什么儒家法家纵横家那些乱七八糟的东西，他全身充满的是秦人彪悍残毒嗜血的基因，他只懂战斗、只懂杀人，他踏着无数鲜血淋漓的头颅，一步步从一个普通士兵，升级为一个天下无敌的秦军统帅。
只是中国古代史里，不同时代的军事评价差异是很大的，古人的一些战略思想和战术固然是不变，但也有很多战略战术是根据武器科技、军事制度、经济发展等而改变，所以跨时代比较历史人物的军事才能并非不可，但必须得对两个时代的背景有详细了解。打个比方，白起擅于分析敌我双方政治、军事、外交等形势，精通用兵的正奇之法，再有秦国的动员力为支撑，在当世几乎没有敌手。
但是白起如果到了唐朝，他肯定没法打得过精通骑兵作战的李靖了，马镫的出现使骑兵的战斗力和战术得到革新，白起用兵的正奇之道根本无法用来跟唐军交锋，也许他根本摸不清李靖骑兵向自己攻击的方向。同时因为白起不懂唐朝时期的经济情况和军事制度，对后勤和军队的行动也很难掌握。
还有军事制度的发展和兵器多样化也使军队更加灵活，战术形成比战国时期更多样化。穿越比较的人还说白起、韩信不会可以学啊，可是你们比较的前提就是那个时代的人，如果白起、韩信学会了不同时代的战术还是原来的他们吗？比如白起学会了现代军事理论，已经懂得如何运用海陆空部队作战，那么讨论白起在战国的成就还有什么意义？但这不等于白起军事能力不行，要承认时代带来的差距才能理解古代军事是怎么一回事。
韩信的情况亦然，无论他怎么精通点兵之法，都只能用于秦汉之际。由南北朝成形的府兵制，对部队战斗力有很强的保证性，不似秦汉之际的部队，其实大多数都是被征集的步卒，只是将百姓武装起来，实际上的主力较少。不要觉得秦国动员力能战胜一切，中国军事制度发展下来，从战国动不动就数十万兵力，逐渐减少为数万主力，其实就是军事制度越来越成熟的体现。就是在汉武帝时期北征匈奴，举兵六十万，其中也只有卫青和霍去病的十万骑兵是主力，其余作为支援和后勤而用。
所以历来吹嘘白起、韩信或是贬低他们，都需要注意是不是有人把他们吹嘘成中国古今最强，或是用后世的军事理论去论证他们不行，两者都是以偏概全。讨论其人的军事才能，还是应该该把重心放在他们当代。当然，像白起、韩信用兵的正奇之法，其理论是可以沿用下来的，长平之战和井陉之战仍是古代军事史中值得研究的战例。
诸葛亮换成韩信能否北伐成功？
韩信如果来到三国，且亲自指挥蜀军北征魏国，蜀汉是完全有机会取得胜利的，理由主要有三。
其一
韩信的军事才能要高于诸葛亮。诸葛亮虽然也可以称得上是军事家，但其和韩信相比，还稍显逊色。诸葛亮自身的长处在政治方面，而非军事，也就是说，诸葛亮并不属于专门带兵打仗的将领。而韩信则不用，韩信出身于行伍，有丰富的作战经验。
韩信曾经暗度陈仓袭击章邯，背水一战大败陈余就是很好的证明。诸葛亮本身就是文臣，其虽然有一定的军事才能，但仍有不足，这也是他为什么长期北伐而不就的重要原因。
韩信作为曾经的汉初三杰，论军功，可以说是无人匹敌，其常常能出奇制胜。韩信曾以三万老弱大败陈余的数十万军马，这可以称得上是经典战例。
既然韩信有指挥以少胜多战役的魄力，所以他定然也会在北伐魏国的过程中再次使用这一方法，就算不能歼灭魏军，恐怕也会给魏军造成毁灭性的打击。蜀汉有韩信指挥，也必然会获得出乎意料的效果，作为天生的军事家，恐怕曹真、司马懿等人也奈何不得。
其二
诸葛亮和韩信的战争策略不同。我们知道，诸葛亮是一个非常谨慎的人，因为这个原因，所以蜀汉每次北伐才会选择步步为营，而非出奇制胜。蜀汉自身实力弱小，要想统一全国，就需要采用突然袭击的方式，因为只有这样，才能化被动为主动，取得完全胜利。
而诸葛亮本人呢，因为按部就班，所以每次北伐都被魏军挫败。司马懿正是抓住了诸葛亮这一弱点，才选择只守不攻。正是由于司马懿这个拖战策略，才最终耗死了劳而无功的诸葛亮。
诸葛亮按部就班，自然有一定的道理，但古代的战争往往却不仅于此。长期拉锯战倒霉的必然是弱势的一方，蜀汉自身的实力本来就弱，再加上其长年北伐，其自然大打折扣。
韩信如果来到三国指挥蜀汉北伐，是能够取得胜利的，因为韩信本人就不是一个按部就班的军事将领，他在与魏国的对峙中必然不会采用诸葛亮稳扎稳打的策略。韩信北伐，定然是出奇制胜。个人相信，如果韩信能够将他的军事才略发挥到极致，必然会彻底灭亡魏国。就算最后不能灭亡魏国，韩信也会使得魏国大伤元气。
其三
韩信打仗无所顾忌。韩信本人的性格决定了他完全不按套路出牌，这样的军事家，往往让人猜测不透，这也是为什么他能够击败陈余的重要原因。诸葛亮打仗太在意自己的功名心，而这种性格，往往也会导致蜀汉三军受累。
诸葛亮按部就班，没有粮草，蜀汉几乎就不能前进一步，这在诸葛亮前几次的战役中有充分的体现。攻打陈仓，诸葛亮曾因粮草不足而放弃攻城。
而韩信则不同，在战争方面，韩信虽说也非常注重粮草，但他却没有诸葛亮那么执着，韩信没有粮草往往也能取得胜利，而且是出人意料。攻打赵国，汉军就是只带了半日的军粮。在战术方面，韩信的确要比诸葛亮高明许多。
韩信的成就
韩信的第一大历史功绩是其赫赫武功。在他所指挥战争中百战百胜、无一败绩，其中最辉煌的是在该下之战中，击败了“战神”项羽，刘邦之所以能建立大汉帝国，韩信居功至伟。
他的第二大历史功绩是文化。与他为主的词汇、成语之多古今无人能及，胯下之辱、明修栈道、暗度陈仓、背水一战、拔旗易帜、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏、生死一知己、存亡两妇人，他还与张良共著兵书三部，据说中国的象棋也是韩信发明的。
如果说韩信的历史功绩是前无古人，那么他的成就应是后无来者了，一句“王候将相，宁有种乎？”道出了世人的多少无奈与艰辛，而韩信却集王、候、将、相于一身（齐王、楚王、淮阴侯、大将、右相国），该成就千古仅他一人。
韩信若来到三国，且亲自指挥蜀军北征魏国，有机会胜利吗？
若是韩信来到三国时期，帮助蜀汉讨伐曹魏集团，也不会扭转局势获得胜利。兵家作战靠的是整体实力，而不是个人能力，所以说即便是勇猛如韩信，也不可能凭借个人能力让蜀汉实力突飞猛进的。刘备死后，诸葛亮凭借一己之力北伐也都是无功而返，这也说明了战争的胜利靠的不是个人，而是整体。
之所以说韩信也无法帮助蜀汉战胜曹魏集团，主要出于以下两方面考量。
第一，韩信虽然勇猛，但是谋略实在是差强人意，而仅靠勇猛是无法获取胜利的。韩信的勇猛和作战能力其实是非常强悍的，否则也不可能连西楚霸王项羽都惧怕，但是仅凭这两点就想击败曹魏集团那是大实际的。曹操手下其实也不乏勇猛的将领，例如张辽、许褚、典韦等猛将，不仅勇猛，而且谋略方面也不弱，况且，蜀汉阵营本身就有不弱于韩信的猛将，如关羽和张飞二人，但历史也证明了，光靠勇猛的武将并不会让蜀汉反败为胜。
第二，获得战争胜利的因素不仅仅在于勇猛的武将，还在于谋士的智慧。西楚霸王项羽曾经拥有了范增这样强大的谋士，然而却不知道好好利用，因此导致了楚军的败局。而三国时期的蜀汉阵营的谋士虽然多，但是可用的却不多，蜀汉阵营从头到尾其实就靠着谋士诸葛亮撑着。虽说庞统和法正也是很厉害的谋士，但是却都英年早逝。反观曹魏集团，不仅有郭嘉、荀彧这样的顶级谋士，还有荀攸、贾栩、程昱这样的王佐之才。所以说，曹魏集团在谋略方面实在是胜过蜀汉太多。
综上所述，即使有勇无谋的猛将韩信加入蜀汉阵营，也无法帮助蜀汉战胜曹魏势力。
同为“将在外，君命有所不受”，为何韩信被杀，李靖被封卫公？
古代打仗，因为通信不便，战场形势瞬息万变，很多情况下，前线战况与后方皇帝预想的不一样，在这个时候，前线将领就得面对一个问题：是否继续按照皇帝的意志作战？
当面对某些机不可失的机会时，有些将领会暂时忘记皇帝命令，摆脱后方掣肘，自主便宜行事，也就是“将在外，君命有所不受”的来历。不过，当打完仗班师回朝的时候，将领们的命运却截然不同。
两种情况
一旦将领选择了“将在外，君命有所不受”，如果最终打了败仗，那没有任何借口，要杀要剐只能随了君主的意愿。
如果打了胜仗，分两种情况，第一种，因为忽视君令，不可避免地受到君主猜疑，埋下了日后被杀的伏笔。
第二种，君王心胸豁达，没有秋后拉清单，那算是将领运气好，遇到了明君。
第一种是韩信和刘邦的关系，第二种是李靖和李世民的关系。
韩信和李靖都打了打胜仗，为什么下场截然不同？我们先看一下他们不同的人生轨迹。
两种人生
韩信：楚汉相争时，韩信兵临齐国边境，刘邦正在和齐王商议投降事宜，韩信违抗刘邦停战命令，一举拿下齐国七十余城，直接灭了齐。结果韩信不仅手握几十万大军，还占尽齐鲁富庶之地，直接造成了韩信军、汉王和霸王项羽的三足鼎立局面。
韩信请刘邦封自己为假齐王，刘邦在张良的提示下封韩信为齐王，虽然韩信最终帮刘邦打败了项羽，但刘邦心中一直猜忌韩信，最终默认吕后杀了韩信。
李靖：大唐北征突厥时，李世民命李靖停止进攻，并派唐俭去突厥议和，李靖认为机不可失，奇袭突厥，最终获得阴山大捷，生擒颉利可汗，直接灭亡了突厥的东支。
此次战役，除了唐俭差点阵亡在乱军之中，其他都堪称完美。事后，李靖得到了李世民大大的犒赏，后来被封为卫国公。韩信和李靖的功业相似，人生轨迹却不同，其实源于一种无法改变的差异。
一种不同
韩信和李靖唯一的区别和差异，就是他们所处社会的制度。
楚汉之时，虽然大一统的思潮已经席卷天下，但对于大一统怎么搞，人们还不清楚。所以刘邦用了一个最直接的方法，跟灭亡的秦朝相反就行了。秦用郡县制，那汉就恢复分封制。但刘邦想搞的是分封制2.0，也就是全国同一个姓的分封，于是韩信、英布和彭越这些异性诸侯就成了阻碍了汉帝国真正统一的绊脚石，必须清除。所以韩信从齐王变成楚王，再变成淮阴侯，直至被杀，其实与刘邦的个人恩怨关系不大，是因为跟当时社会的制度背道而驰。
唐朝时情况就不同了，李靖率师远征，不管最终获得多大胜利，声望如何如日中天，他也只是一个给皇帝打工的职业军人，不可能拥兵自重。因为大一统的唐朝已经形成，上下一心，百姓拥护朝廷，而且出征将士都希望回乡，他没有任何封土建国的资源，所有人都不会怀疑李靖抗命时的忠诚问题。李靖自己也知道，他即便神机妙算，战无不胜，也无法对唐帝国的制度造成任何动摇。
综上所述，同时都有过“将在外，君命有所不受”的经历，却因为社会制度不同，韩信和李靖最终获得了不同的命运。
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古代哪个朝代军队最厉害，是清明时代，因为清朝已有枪，炮，是不是
其实枪炮什么的只是一个因素，如果清明时代够强的话，也不至于割地赔款了。
1、秦国统一六国的黑色军团
他们崇尚黑色，着黑衣黑甲，他们和蒙古人一样残暴，当然他们并不是野蛮人，和屠城的蒙古人或者日本人不同，他们屠杀的是和他们一样勇猛的战士，长平一战杀掉40多万赵军，赵国军队是最早进行胡服骑射的军队(由赵武灵王时期在赵国军队进行的一种提高军事战斗力的改革)，40万是什么概念？史料记载：“斫首之骨盈野，乌血潺然，鹰枭覆原，饫狼昼行”在差不多同一时期的欧洲，亚历山大的军队是5万人左右，最为强盛时的罗马军团也不过几十万人。
他们并非游牧民族，他们可能不如蒙古人嗜血，但他们绝对渴望战争，据史料记载:他们一接到打仗的命令就顿足捶胸，急不可待，身着黑色的薄盔薄甲，一但开战甚至脱去盔甲光头赤膊，无所谓生死，这样描述战场上的这支军队，……他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手……而且他们善骑射。这就是秦军。
我们没法判断单兵对战时蒙古人和秦人哪一个会胜出，但我相信蒙古人宁可遇到野兽。
这支军队比蒙古人更强大的战斗力来源于他比蒙古人更优的特征:
(1)纪律森严军队的等级和法律刑法在当时达到了空前的高度。
(2)赏罚分明这一点没有哪个朝代可以达到秦朝的水平，所以他们才不怕死，所以他们才会抢夺敌人的头颅。
(3)更大的编制一百多万啊，蒙古人可曾面对过?
(4)更优的武器生产不同时代的兵器基本上有同样的尺寸，弓弩是对付骑兵最好的武器之一，而中国历史上最强的弩兵就来自秦朝，与一般的弓不同，秦弩必须用脚蹬、借助全身的力量才能上弦。专家估计，这种秦弩的射程应该能够达到300米，有效杀伤距离在150米之内，秦弩的杀伤力远远高于当时任何一种弓，一般的盔甲他能轻易的射穿。秦军曾用这种弩在快短的时间里就将匈奴人赶到了黄河以北。秦军还有一种重型步兵，装备重型长矛，1974年发现兵马俑以来，考古工作人员发现了一种6。3米长的矛柄遗痕，加上矛头，完整的长矛接近7米，用来平举集团方阵冲锋，排山倒海无坚不摧。
(5)更好的后方秦国当时是最发达的农业国家，有先进的农业生产工具和技术，光是守城就可以把只会破坏的蒙古人饿死。
(6)更强的为战争服务的国家机器这其实是上边优点的总结，六七百万人口可以支撑一百多万军队在外常年征战，这是什么概念？如果说蒙古帝国征战了80多年，秦国从一个小国到一统华夏打了500多年的战争，没有哪个国家还会比他更会打仗，这个国家任人唯贤，而君主对军队的控制比它后来的朝代更加有效……
(7)更先进的生产力(这点要放在具体的时间和空间里去看)一千年后的蒙古人除了后来有些火炮之外，其他方面都逊于秦！千年的历史其实都活在狗身上了。
(8)不出世的天才将领秦人带给我们一些震撼的名字：白起，蒙恬，蒙括，王翦，王贲……或许今天你的秦始皇兵马俑的脸上依稀还可以看到他们的影子……
可以说是很多人同时成全了这支黑色军团，也可以说是秦始皇一个人就毁掉了这支军队，他梦想着长生不老，没有立太子，一个白痴加上一个不完整的男人再加上一个心胸狭窄的人毁掉了这个帝国和这支无敌之师……
但是毫无疑问，这是世界上在火枪出现前最强大的军队，不看其他的话，它几乎完全可以让一个孩子马上取得天下！
2、蒙古帝国的骑兵
汉帝国的军队只在和匈奴人的战斗中显示了强大的战斗力，而蒙古人却跑到了欧洲的多瑙河上炫耀武力，一路上他们击溃了西域众国，花喇子模的军队，阿拉伯帝国的军队，东正教教徒的军队，北极熊俄国的军队，欧洲的骑兵军队，东亚和南亚的小国自然不在话下，就连当时强大的古印度帝国也瑟瑟发抖寝食难安，最后和欧洲的天主教徒见了一面。
蒙古骑兵有轻装骑兵和重装骑兵只分，轻骑配轻甲弩弓，重骑配厚甲蒙古弯刀，一般一名骑兵配有三匹战马轮换使用(蒙古马个头稍小但耐力极强)，所到之处如闪电般风卷残云，这可能是冷兵器时代速度最快的军队，一袋袋的耳朵显示了这支军队的嗜血习性(古士兵常有杀死对方后割下对方耳朵的习惯)，而且蒙古军队常常上演破城后屠城的惨剧。
以战养战的破坏方式也和以往任何军队不同，这是第一个真正意义上控制整个中国的游牧民族，他们担当的起任何人的畏惧。
但是这支军队的步伐止步于日本海，汹涌的海水和狂暴的海风阻止了蒙古人的铁蹄，如果日本和中国大陆相连的话，中国亚洲乃至世界史将被改写，毕竟海战已超出了这些草原上生活的人的想像，80多年的征战结束了，而他们控制整个中国的时间也不过80多年而已，一代天骄成吉思汗的那豪言壮语:我们蒙古铁蹄踏到的土地就是我的国土！也已随风而逝……而日本人的军国主义之魂也就此诞生了。
3、汉武帝时期的帝国军队
哪一句话可以称为让中国人自豪的热血沸腾的话?很难找到比这一句更好的了：犯我强汉者，虽远必诛！
也许这句也不错:匈奴未破，何以为家！
汉帝国的开国皇帝很威风的御驾亲征，结果差点回不了家，他可能会想，如果是韩信带兵……不过他的后人很替他争气(这和明朝不一样，想当年土木堡，可是后来明朝的军队除了戚继光那会还可以玩一玩，估计包括袁崇焕的军队拿到早些时候连陪练都轮不上)，李广，卫青，霍去病在汉武帝时期终于对匈奴主动出击，那时汉军可以以一敌三，联想到被霍去病打的逃到现在的西亚甚至欧洲的匈奴却在那里打的欧洲人抬不起头来(当时欧洲人称匈奴人为上帝之鞭和黄祸)，汉武帝当时的这支军队绝对是当时的世界第一。不过后来随着汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，汉人的战斗力从此每况愈下。
4、唐帝国初期的军队
汉人疆土最大的国家就是唐朝，击溃突厥，吞并高丽，只是在一个不厚道的将军的带领下被阿拉伯帝国和西域众国合力击溃，再也无力进取，而李隆基也因为宠幸杨玉环而断送了盛唐的煌煌气象。而大唐帝国这支军队也给后人留下了一些神奇的名字:李靖，那已接近传说;尉迟恭，秦叔宝千年以来成为了门神……
初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后，进行了一系列服饰制度的改革，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态，特别是铠甲，晚唐时已形成基本固定的形制，唐代的铠甲，据《唐六典》记载，有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文、鸟锤、细鳞甲是铁甲，后三种是以铠甲甲片的式样来命名的。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背，则是以制造材料命名。在铠甲中，仍以明光甲使用最普遍。图为唐代穿明光甲及戎服的武士复原图。
5、岳家军
北宋末年，北宋最害怕的对手契丹人流传这么一句话:女真人不满万，满万则天下无敌。最后女真人统一了，重挫契丹人，但积弱的宋人依然被契丹人羞辱，女真人南下的野心被激发了，他们一路打过了淮河，但是他们遇到了中国封建历史上真正意义上的汉人的最后一个英雄，那就是岳飞。岳飞的军队当时使用一种强弓，叫做“九担弓”，意思就是弓的弦上要掉上九担粮食的重量才可以拉开，当然他们一担的重量也无从考证，但着足以见岳家军的强悍。但他当时还用了一个更危险的办法：砍马腿。只有最大的勇气和最强的纪律才能做到着一点。因为要冲到万马奔腾的敌阵前不顾马背上彪悍的游牧民族而低身砍掉马腿……想像一下吧！从此女真人流传一句话:憾山易，憾岳家军难。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……什么是英雄?这就是英雄！岳飞！！！
可惜，同时在中国出现了几条大汉奸和一个昏庸的宋高宗，宋高宗连用十二道金牌杀死了岳飞，他杀死的不仅仅是一个英雄，他也杀死了汉人的脊梁，或许这在他不厚道的祖先赵匡胤杯酒释兵权的时候已经注定了一个只崇文不尚武的国家只能被欺辱。
自此以后，也就是从北宋以后中国剩余的几百年封建史，汉人除了被羞辱还是被羞辱，在最黑暗的明代，隔海的一个小岛上的倭寇也能为所欲为。(后人称为英雄的戚继光打的其实就是这些类似土匪的日本流浪武士，根本就没有碰到日本当时的正规军队)汉人冷兵器英雄的时代就此基本结束……
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